Karl Marx – Resumo com simulado de Filosofia Enem & Encceja

O alemão Karl Marx (1818-1883) é um dos clássicos pensadores da Sociologia, ao lado de Max Weber e Émile Durkheim. Como seus colegas, viveu na sociedade em transformação do final do século XIX, época de desenvolvimento do sistema capitalista de produção industrial. Marx desenvolveu teorias críticas ao sistema, e de proposição do comunismo. Tem um Simulado Gratuito no final da aula!

Karl Marx foi contemporâneo ao crescimento das fábricas na Europa após o início da Revolução Industrial na Europa. Ele documentou em seus escritos as desigualdades sociais advindas dos novos modos de produção, e as péssimas condições de trabalho e de remuneração dos operários daquela época. 

Ele foi crítico da sociedade capitalista ao dizer que os detentores do capital, os donos dos meios de produção, os chamados capitalistas, formavam uma classe dominante que utiliza de sua ideologia para manipular os dominados, o proletariado, e que possuíam apenas sua força de trabalho.

Nesta imagem do filme Tempos Modernos, de Charles Chaplin, o cineasta fez uma crítica bem humorada do trabalho alienante nas fábricas. Mas, no campo da política, Chaplin e Marx estavam em territórios opostos. Charles Chaplin foi um crítico dos regimes comunistas totalitários, bem como de outras formas de ditadura.

As análises críticas de Marx a respeito da sociedade capitalista tiveram grande impacto nos meios intelectuais e serviram de inspiração para ações políticas orientadas para a implantação do comunismo.

Marx foi influenciado pelas ideias iluministas, acreditava na razão como meio de compreender a realidade e de construção de uma sociedade mais justa, e também foi influenciado pelo pensamento do filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel, que criou o método dialético, formado pela tríade Tese; Antítese; e Síntese.

Marx partiu desta formulação de Hegel e sugeriu uma proposição onde a sociedade capitalista iria caminhar através de sucessivas teses e antíteses para uma síntese futura que na ótica de Marx seria o comunismo, com o exercício do poder pela classe proletária, e que seria detentora dos meios de produção.

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O Materialismo Histórico

O materialismo histórico é o método desenvolvido pelo pensador para explicar o funcionamento das sociedades humanas em todas as épocas. Marx explica que as relações sociais são construídas de acordo com as relações materiais de existência. A forma como os indivíduos manifestam sua vida reflete muito exatamente aquilo que são.

O que são coincide, portanto, com a sua produção, isto é, tanto com aquilo que produzem como com a forma como produzem. Aquilo que os indivíduos são depende, portanto, das condições materiais de sua produção.

Marx analisa a sociedade a partir da existência de seres humanos que, por meio da interação com a natureza e com outros indivíduos, buscam sua sobrevivência, e nessa atividade, recriam a si próprios e reproduzem sua espécie num processo que é continuamente transformado pela ação de sucessivas gerações.O homem produz a si próprio e recria sua espécie por meio do trabalho, ao longo de gerações

A principal atividade humana para o pensador é o trabalho, como um processo de produção e reprodução da vida. Deste modo por meio do trabalho o homem constrói sua história.

Esta reprodução da vida humana por meio do trabalho é o fundamento do materialismo histórico, utilizado por ele para analisar a vida econômica, política, social e intelectual.

Marx explica também que os fenômenos sociais e culturais são transitórios, portanto as formas econômicas de produção e de consumo são também transitórias e históricas. Os homens ao adquirir novas forças produtivas, modificam seu modo de produção, gerando mudanças nas relações econômicas.

Também as ideias, gostos, crenças, ideologias, elementos gerados socialmente são transitórios, dependem do modo como os homens se organizam para produzir.

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Muito bom este resumo!!!

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A Luta de Classes

Para Marx a história das sociedades que estão baseadas na apropriação privada dos meios de produção confunde-se com a história das lutas de classes.

O pensador procura evidenciar os antagonismos de interesses presentes em uma sociedade de classes. O conflito é algo inerente a essa sociedade já que a relação entre classes está baseada na exploração e na desigualdade social.

Apesar das relações de classe não se limitarem somente a polaridade entre detentores dos meios de produção e assalariados, já que existem outras relações como a classe média, por exemplo, esta relação conflituosa é que acaba por permear toda a vida social.Luta de classes: dominantes x dominados – Fonte: https://blogdotarso.com/2014/01/19/luta-de-classes-paul-singer/

Marx distingue dois tipos de classes: classe em si e classe para si. A primeira seria constituída de grupos de pessoas que compartilham de uma mesma situação, a segunda seriam grupos que passam a ser organizar politicamente para defenderem conscientemente seus interesses, formando uma identidade de classe.

As condições econômicas transformam primeiro a massa da população do país em trabalhadores. A dominação do capital criou para esta massa uma situação comum, interesses comuns. Assim, pois, esta massa já é uma classe com respeito ao capital, mas ainda não é uma classe para si. Na luta (…) esta massa se une, se constitui como classe para si.

Marx também acredita que por meio da luta de classes é que ocorrem as transformações na sociedade, é o motor da história, a classe explorada é o agente de mudança. A luta de classes irá conduzir à ditadura do proletariado, sendo esta a transição para a abolição de todas as classes e para uma sociedade sem classes.

Resumo Gratuito sobre as ideias de Karl Marx

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Muito bom este resumo. Simples e descomplicado! Agora, veja o que é o “Fetichismo” no pensamento de Marx.

O Fetichismo da mercadoria

O sistema capitalista sustenta-se graças ao desenvolvimento tecnológico que traz novos e modernos elementos e aumento da produtividade. Este aumento na produtividade se dá devido ao que Marx chamou de divisão do trabalho social.

Para ele, na divisão social cada qual realiza sua atividade individual abstrata, sua “especialidade”, sem relação com o produto final. Este sistema atende aos interesses particulares dos grupos dominantes e muito eventualmente o trabalhador.

As decisões a respeito do trabalho do proletário são tomadas pelo empregador. O trabalhador acaba por perder o prazer por seu ofício, como se fosse um apêndice da máquina, e que pode ser facilmente substituído por outro trabalhador que negocie melhor preço por sua força de trabalho.

O trabalhador está alienado do produto do seu trabalho. Por uma ironia histórica, as imagens que mais são utilizadas para mostrar os trabalhadores alienados são do filme Temos Modernos, de Charles Chaplin. O clássico do cinema mudo mostra o Homem como se fosse uma peça da grande engrenagem industrial, um apêndice da máquina.

Dentro dos escritos contemporâneos que interpretam as teorias de Marx o uso das imagens do filme de Chaplin é feito para ilustrar que o produto do trabalhador parece ter surgido independente de seu produtor, como uma espécie de feitiço.

As mercadorias no sistema capitalista ocultam as relações sociais de exploração do trabalho. O fetichismo da mercadoria é esta espécie de obscurecimento das percepções, como se a exploração do trabalho não ocorresse e as relações sociais existissem sob a forma de objetos, mercadorias.

A Mais-Valia

No sistema capitalista o trabalhador vende sua força de trabalho como uma mercadoria, contudo esta tem características distintas das outras mercadorias. O trabalhador oferece sua força de trabalho e o empregador paga com o salário. Estabelece-se uma ideia de igualdade, os homens são iguais diante da lei, do Estado, do mercado e etc, e se veem dessa forma.

Contudo o valor de sua força de trabalho durante o tempo que está produzindo é maior do que seu salário. Este trabalho excedente é o valor não pago e que integra o capital, transformando-se na riqueza dos dominantes. Riqueza criada pelos trabalhadores: mais-valia. Fonte: http://www.sociologia.com.br/karl-marx-e-as-classes-sociais/

Este trabalho excedente é o Marx denomina de mais-valia, que se traduz no grau de exploração da força de trabalho pelo capital. O que impede o trabalhador de perceber que existe um excedente de seu trabalho que não é pago é sua situação de alienação.

As ideias de Marx foram fonte de inspiração para a Revolução Comunista na Rússia, desencadeada em outubro de 1917. O sistema de gestão comunista foi implementado no país. Na Segunda Guerra Mundial os russos aliaram-se aos ingleses e norte-americanos (capitalistas) para derrotar Hitler e o exército nazista.

Com o fim da Segunda Guerra uma parte dos países da região Leste da Europa ficou sob gestão comunista, sob a sigla União das Repúblicas Socialistas Soviéticas, enquanto a parte Oeste e os países nórdicos permaneceram alinhados com a ótica da democracia liberal.

O bloco comunista vigorou até o ano de 1889, quando “A queda do muro de Berlim” encerrou o grande ciclo comunista na Europa. O sistema “ruiu por dentro”, e foi desmontado sem que passasse por uma guerra militar interna ou externa.

Antes de responder o simulado, veja só essa paródia do professor Felipe sobre Karl Marx 😀

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